את "מעשה מבעל תפילה" סיפר ר' נחמן מברסלב בחורף של שנת 1810, פחות משנה לפני מותו. המעשה מתמקד במדינה מופלאה ומוזרה אך יחד עם זאת מוכרת לכולנו. מאפייניה הם: סגידה לממון, צריכה אינסופית, פערי מעמדות קיצוניים ואבדן צלם אנוש. גיבורו של הסיפור הוא בעל התפילה, שומר הזכרון בעולם של שכחה עמוקה.

את תיאורה הגרוטסקי של מדינת הממון, ניתן לראות כדיסטופיה מטלטלת של העולם הגלובלי בו אנו חיים כיום במאה ה-21. בקריאה זו במעשה מבעל תפילה, אני בוחן את המקום המרכזי שמשחק הכסף בתפיסותיו של ר' נחמן כביטוי עמוק לדמיון האנושי ובסופו של דבר כחלק מרכזי בתהליך הריפוי של המציאות כולה. דרך ניתוח הסיפור וטבעה של מדינת הממון, הספר מתייחס לשורשיה הנפשיים והרוחניים של הקפיטליזם ולביקורות שונות, החל מן הניסוי המרקסיסטי ועד לתנועת האקו-רומנטיקה ורעיון החזרה אל הטבע. בנוסף, אני עוסק בהיבטים שונים של התרבות העכשווית, במושגים כמו צדק וצדקה, זכרון ושכחה, ובמחשבות על מהותה של האנושיות בעידן הגלובלי.

"מדינת הממון" מתבסס על סיפור שסיפר ר' נחמן מברסלב, צדיק חסידי שחי במזרח אירופה לפני 200 שנה, אך הוא יונק ממגוון מקורות ומסורות: מקבלת האר"י, מן החסידות ומן השירה סופית, מקפקא ומרקס, מפילוסופיה סינית ומהגות עכשווית על הגלובליזציה.

לרוב, כשעוסקים בסיפוריו של ר' נחמן, הנטייה הרווחת היא להעניק להם פירוש קיומי, המתמקד בסיפורו של הפרט ומסעו הפנימי. אלא שכאן, בסיפור הזה, אני חש שרבי נחמן קורא לנו אל מעבר לרובד האישי של חיינו. מדינת הממון המתוארת בסיפור, שבוודאי נשמעה בזמנו של רבי נחמן כקריקטורה משונה, מהדהדת את המציאות של ימינו בעידן הגלובלי. במילים אחרות, מה שנקרא בעבר בעיקר כמשל פנימי יכול היום להדרש מחדש, כניתוח של המציאות הגלובלית והווירטואלית – המציאות של כולנו.